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古代常州名人篇一
1551—1557年這段時(shí)間內(nèi)，封建皇帝征如醫(yī)官，下令各地選拔醫(yī)技精湛的人到太醫(yī)院就職，于是在武昌楚王府的李時(shí)珍，也被推薦到了北京。
關(guān)于李時(shí)珍這一段在太醫(yī)院工作的經(jīng)歷，史學(xué)界有諸多爭(zhēng)論，有人認(rèn)為李時(shí)珍曾出任太醫(yī)院院判(正六品)，但也有人認(rèn)為他只是擔(dān)當(dāng)御醫(yī)(正八品)。無(wú)論其職位高低，李時(shí)珍被薦于朝是不可否認(rèn)的事實(shí)。太醫(yī)院的工作經(jīng)歷，有可能給他的一生帶來(lái)了重大影響，為他創(chuàng)造《本草綱目》埋下很好的伏筆。
這期間，李時(shí)珍非常積極地從事藥物研究工作，經(jīng)常出入于太醫(yī)院的藥房及御藥庫(kù)，認(rèn)真仔細(xì)地比較、鑒別全國(guó)各地的藥村，搜集了大量的資料，同時(shí)他還有機(jī)會(huì)飽覽了王府和皇家珍藏的豐富典籍，與此同時(shí)他也可能從宮廷中獲得了當(dāng)時(shí)有關(guān)民間的大量本草相關(guān)信息，并看到了許多平時(shí)難以見(jiàn)到的藥物標(biāo)本，使他大大開(kāi)闊了眼界，豐富了知識(shí)領(lǐng)域。談到這一點(diǎn)，就必須聯(lián)系到明代宮修的另一部著名本草書(shū)籍——《本草品匯精要》。
2002年，中國(guó)文化研究會(huì)全文影印出版了《本草品匯精要》，該書(shū)是明孝宗于弘治16年(1503)8月下詔太醫(yī)院編修的一部國(guó)家藥典。在司設(shè)監(jiān)太監(jiān)劉文泰的組織下，一個(gè)設(shè)有總督、提調(diào)、總裁、副總裁、篡修、驗(yàn)藥等9種職位的修撰班子組成，包括謄錄、繪畫(huà)人員在內(nèi)共49人。在經(jīng)歷一年半修訂后，藥典編纂完成。編撰者按照宋人唐慎微的《證類(lèi)本草》舊例順序，把入藥之物分為玉石、草、木、果等10部，每部分為上、中、下三品編寫(xiě)，全書(shū)共收藥物1815種，正文用朱墨兩色分寫(xiě)。正文之前繪有精美的彩色寫(xiě)生圖達(dá)1358幅之多，是中國(guó)第一部大型彩繪圖書(shū)。
同時(shí)編撰者還舍棄了當(dāng)時(shí)已比較成熟的雕版印刷技術(shù)，而由14位工匠分色繕寫(xiě)文字，8位宮廷畫(huà)師負(fù)責(zé)繪圖。全書(shū)完成后，由明孝宗親自撰寫(xiě)序言，并仿照《永樂(lè)大典》格式裝幀成36冊(cè)，裝入楠木盒中保存，是為明代宮廷的正統(tǒng)抄本。但是，此書(shū)完稿后僅兩個(gè)月，明孝宗卻意外“駕崩”，其死因成為天大疑案。而原書(shū)編纂人員中的49人中有12人涉嫌謀害孝宗皇帝，遭到查辦，于是這部明代藥典《本草品匯精要》一直封藏在宮中內(nèi)庫(kù)里。后不知通過(guò)何種途徑(傳教士或英法聯(lián)軍)于1877年藏入羅馬國(guó)家圖書(shū)館。
李時(shí)珍是在距此事約50年左右進(jìn)入太醫(yī)院任職的，他不可能對(duì)前朝舊事一無(wú)所知。而此時(shí)孝宗后繼位的明武宗已逝，明世宗也已出任皇帝30余年，對(duì)故去的疑案未必再加關(guān)心，所以封藏在宮中的《本草品匯精要》有可能在不公開(kāi)的情況下得以窺見(jiàn)，因此不能排除李時(shí)珍在太醫(yī)院工作期間很幸運(yùn)地看到了此書(shū)。也正是由于這個(gè)原因，促使他意欲編著一部能超出此書(shū)的新本草專(zhuān)著，而在太醫(yī)院的工作環(huán)境是不可能滿(mǎn)足他的想法、實(shí)現(xiàn)愿望的，因?yàn)槔顣r(shí)珍淡于功名榮祿，所以在太醫(yī)院任職沒(méi)有太長(zhǎng)時(shí)間，就托病辭職歸家了。
李時(shí)珍38歲時(shí)，被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”，兼管良醫(yī)所事務(wù)。三年后，又被推薦上京任太醫(yī)院判。太醫(yī)院是專(zhuān)為宮廷服務(wù)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)，當(dāng)時(shí)被一些庸醫(yī)弄得烏煙瘴氣。李時(shí)珍在此只任職了一年，便辭職回鄉(xiāng)。李時(shí)珍曾參考?xì)v代有關(guān)醫(yī)藥及其學(xué)術(shù)書(shū)籍八百余種，結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)和調(diào)查研究，歷時(shí)二十七年編成《本草綱目》一書(shū)，是中國(guó)明朝時(shí)代藥物學(xué)的總結(jié)性巨著。在國(guó)內(nèi)外均有很高的評(píng)價(jià)，已有幾種文字的譯本或節(jié)譯本，另著有《瀕湖脈學(xué)》。
李家世代業(yè)醫(yī)，祖父是“鈴醫(yī)”;父親李言聞，號(hào)月池，是當(dāng)?shù)孛t(yī)。那時(shí)，民間醫(yī)生地位很低。李家常受官紳的欺侮。因此，父親決定讓二兒子李時(shí)珍讀書(shū)應(yīng)考，以便一朝功成，出人頭地。李時(shí)珍自小體弱多病，然而性格剛直純真，對(duì)空洞乏味的八股文不屑于學(xué)。自十四歲中了秀才后的九年中，其三次到武昌考舉人均名落孫山。于是，他放棄了科舉做官的打算，專(zhuān)心學(xué)醫(yī)，于是向父親求說(shuō)并表明決心：“身如逆流船，心比鐵石堅(jiān)。望父全兒志，至死不怕難”。李月池在冷酷的事實(shí)面前終于醒悟了，同意兒子的要求，并精心地教他。不幾年，李時(shí)珍果然成了一名很有名望的醫(yī)生。
在他父親的啟示下，李時(shí)珍認(rèn)識(shí)到，“讀萬(wàn)卷書(shū)”固然需要，但“行萬(wàn)里路”更不可少。于是，他既“搜羅百氏”，又“采訪(fǎng)四方”，深入實(shí)際進(jìn)行調(diào)查。李時(shí)珍穿上草鞋，背起藥筐，在徒弟龐憲、兒子建元的伴隨下，遠(yuǎn)涉深山曠野，遍訪(fǎng)名醫(yī)宿儒，搜求民間驗(yàn)方，觀察和收集藥物標(biāo)本。
他首先在家鄉(xiāng)蘄州一帶采訪(fǎng)，后來(lái)，他多次出外采訪(fǎng)。除湖廣外，還到過(guò)江西、江蘇、安徽等地，均州的太和山也到過(guò)。后人為此寫(xiě)了“遠(yuǎn)窮僻壤之產(chǎn)，險(xiǎn)探麓之華”的詩(shī)句，反映他遠(yuǎn)途跋涉，四方采訪(fǎng)的生活。李時(shí)珍每到一地，就虛心地向當(dāng)?shù)厝苏?qǐng)教，其中有采藥的，有種田的，捕魚(yú)的，砍柴的，打獵的，熱情地幫助他了解各種各樣的地方藥物。比如蕓苔，是治病常用的藥，但究竟是什么樣的?《神農(nóng)本草經(jīng)》說(shuō)不明白，各家注釋也搞不清楚。李時(shí)珍問(wèn)一個(gè)種菜的老人，在他指點(diǎn)下，又察了實(shí)物，才知道蕓苔，實(shí)際上就是油菜。這種植物，頭一年下種，第二年開(kāi)花，種子可以榨油。于是，這種藥物，便在他的《本草綱目》中一清二楚地解釋出來(lái)了。
不論是在四處采訪(fǎng)中，還是在自己的藥圃里，李時(shí)珍都非常注意觀察藥物的形態(tài)和生長(zhǎng)情況。
蘄蛇，即蘄州產(chǎn)的白花蛇，這種藥有醫(yī)治風(fēng)痹、驚搐、癬癩等功用。李時(shí)珍早就有研究它，但開(kāi)始只從蛇販子那里觀察。內(nèi)行人提醒他，那是從江南興國(guó)州山里捕來(lái)的，不是真的蘄蛇。那么真正蘄蛇的樣子又是怎么樣的呢?他請(qǐng)教一位捕蛇的人，那人告訴他，蘄蛇牙尖有劇毒，人被咬傷，要立即截肢，否則就中毒死亡。在治療上述諸病有特效，因之非常貴重。州官逼著群眾冒著生命危險(xiǎn)去捉，以便向皇帝進(jìn)貢。蘄州那么大，其實(shí)只有城北龍峰山上才有真正的蘄蛇。李時(shí)珍追根究底，要親眼觀察蘄蛇，于是請(qǐng)捕蛇人帶他上了龍峰山上。那里有個(gè)狻猊洞，洞周?chē)质揍荆嗄緟采＠p繞在灌木上的石南藤，舉目皆是。
李時(shí)珍方：“出蘄地者，雖干枯而眼光不陷，他處者則否矣。”這樣清楚地?cái)⑹鎏I蛇各種情況，當(dāng)然是得力于實(shí)地調(diào)查的細(xì)致。李時(shí)珍了解藥物，并不滿(mǎn)足于走馬看花式的調(diào)查，而是一一采視，對(duì)著實(shí)物進(jìn)行比較核對(duì)。這樣弄清了不少似是而非、含混不清的藥物。用他的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是“一一采視，頗得其真”，“羅列諸品，反復(fù)諦視”就這樣，李時(shí)珍經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)地調(diào)查，搞清了藥物的許多疑難問(wèn)題，于萬(wàn)歷戊寅年(公元1578年)完成了《本草綱目》編寫(xiě)工作。
全書(shū)約有200萬(wàn)字，52卷，載藥1892種，新增藥物374種，載方10000多個(gè)，附圖1000多幅，成了中國(guó)藥物學(xué)的空前巨著。其中糾正前人錯(cuò)誤甚多，在動(dòng)植物分類(lèi)學(xué)等許多方面有突出成就，并對(duì)其他有關(guān)的學(xué)科(生物學(xué)、化學(xué)、礦物學(xué)、地質(zhì)學(xué)、天文學(xué)等等)也做出貢獻(xiàn);達(dá)爾文稱(chēng)贊它是“中國(guó)古代的百科全書(shū)”。
李時(shí)珍于1593年逝世，享年75歲(虛歲為76歲);他逝世后遺體被安葬湖北省蘄春縣蘄州鎮(zhèn)竹林湖村，李時(shí)珍一生著述頗豐，除代表作《本草綱目》外，還著有《奇經(jīng)八脈考》、《瀕湖脈學(xué)》、《五臟圖論》等十種著作;這位偉大的科學(xué)家將永遠(yuǎn)被世界人民所懷念。
古代常州名人篇二
西漢時(shí)期，駙馬平陽(yáng)侯家里有奴婢名叫“衛(wèi)媼”，說(shuō)那奴婢生的“美貌如花”，已經(jīng)嫁為人婦的她已為夫家生下了一男三女四個(gè)孩子，第三個(gè)女兒就是后來(lái)漢武帝劉徹的第二位皇后“衛(wèi)子夫”。
那衛(wèi)子夫的母親因?yàn)樯拿烂玻m然已經(jīng)是生了四個(gè)孩子的“半老徐娘”，但是仍然“風(fēng)韻猶存”。
說(shuō)某天平陽(yáng)侯家來(lái)了一位名叫“鄭季”的縣吏，是來(lái)幫平陽(yáng)侯做事的。那鄭季本就是個(gè)好色之徒，不好好做事，而在平陽(yáng)侯家瞎溜達(dá)。這一溜達(dá)還真的有發(fā)現(xiàn)唉!
他就發(fā)現(xiàn)了衛(wèi)子夫的母親，立刻被這個(gè)“資深美女”給吸引住了。于是找各種機(jī)會(huì)去接近這個(gè)“大美女”，那“衛(wèi)媼”本就是個(gè)奴婢，這忽然被個(gè)“縣吏大人”如此的愛(ài)慕，也是真的“受寵若驚”啊!
于是二人就私下里偷偷“約會(huì)”，于是就有了中國(guó)歷史上赫赫有名的大將“衛(wèi)青”。由于是私生子，衛(wèi)青只能隨母姓。衛(wèi)青的母親又是一個(gè)卑賤的奴婢，家境也實(shí)在是非常的貧寒，無(wú)奈之下，只好將衛(wèi)青送于他的生父鄭季撫養(yǎng)。
那鄭季本就是貪戀衛(wèi)媼一時(shí)的美色，還真沒(méi)把這個(gè)卑賤的奴婢放在心上。一看到把孩子送來(lái)了，他很勉強(qiáng)的接受了。但是對(duì)衛(wèi)青卻非常的歧視，就只讓他放羊，地位連家里的傭人都不如，所以衛(wèi)青在鄭家只是奴隸的身份。
鄭季的妻妾們生的孩子都欺負(fù)年幼的衛(wèi)青，從沒(méi)有一個(gè)人把他當(dāng)自己的兄弟姐妹。可憐小小的衛(wèi)青，離開(kāi)了母親已經(jīng)夠無(wú)助的了，親生父親對(duì)他又是如此的無(wú)情。
在屈辱、孤寂、無(wú)助中長(zhǎng)大的衛(wèi)青，卻學(xué)會(huì)了一樣“本事”，那就是“忍耐”。他的這份忍耐的精神也給他以后的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。
在衛(wèi)青稍長(zhǎng)大點(diǎn)以后，他無(wú)法再忍受這樣被親生父親當(dāng)奴隸的生活，他又回到了母親的身邊。雖然生活依然是很窮苦，但是和母親以及姐姐衛(wèi)子夫在一起生活，讓飽受折磨的衛(wèi)青終于感受到溫暖。
衛(wèi)青成年后，隨母親在駙馬平陽(yáng)侯曹壽家做了一名騎馬隨從，專(zhuān)門(mén)保護(hù)曹壽的妻子平陽(yáng)公主。
衛(wèi)青的姐姐衛(wèi)子夫則成了平陽(yáng)侯家的歌妓，那衛(wèi)子夫本就隨母親長(zhǎng)的非常的漂亮，再加上當(dāng)歌妓必須接受各種專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，使得衛(wèi)子夫更加的出挑!
漢武帝劉徹有一年去灞上掃墓歸來(lái)，路過(guò)平陽(yáng)侯家，平陽(yáng)侯夫婦熱情招待，獻(xiàn)歌獻(xiàn)舞。在這個(gè)獻(xiàn)舞的過(guò)程中，劉徹就被婀娜多姿的衛(wèi)子夫所吸引，于是當(dāng)晚就寵幸了衛(wèi)子夫。
不久衛(wèi)子夫即被漢武帝接進(jìn)宮中，衛(wèi)青也沾了姐姐的光被安排在建章宮當(dāng)差。
衛(wèi)子夫被接進(jìn)宮中后，就被劉徹忘到腦后了，坐了一年多的冷板凳。一年多以后，劉徹又忽然想起還有這么個(gè)美人在宮里呢，于是又開(kāi)始寵幸衛(wèi)子夫，不久衛(wèi)子夫即懷孕了。
劉徹的皇后，“金屋藏嬌”的女主角---陳阿嬌皇后，在得知衛(wèi)子夫懷孕后，是又嫉妒又害怕，怕那衛(wèi)子夫生下男嬰影響自己的地位，因?yàn)殛惏梢恢蔽从猩⒆印?/p>
于是陳皇后派人抓捕了衛(wèi)青，想殺掉衛(wèi)青，以此刺激衛(wèi)子夫讓其流產(chǎn)。
衛(wèi)青的好友公孫敖得知此消息，焦急萬(wàn)分，立刻召集部下劫了大牢，衛(wèi)青這才保住了一條命。
劉徹知道這件事后，非常的震怒，立刻升衛(wèi)子夫做了“夫人”，又任命衛(wèi)青為建章監(jiān)、侍中。衛(wèi)子夫也沒(méi)有辜負(fù)皇上的期望，為劉徹生下了一位太子。
衛(wèi)青成為建章監(jiān)以后，隨侍在皇帝身邊，深得皇帝信任，后又被升至太中大夫。
由于從小在父親家當(dāng)奴隸的人生經(jīng)歷，養(yǎng)成了衛(wèi)青隱忍內(nèi)斂的性格，不張不傲，做任何事都很有分寸，因而深得皇帝的喜愛(ài)。不久又升他為車(chē)騎將軍，衛(wèi)青的大將生涯從此開(kāi)始。
這一年匈奴來(lái)犯，彪悍的匈奴騎兵來(lái)勢(shì)兇猛。劉徹即派衛(wèi)青帶領(lǐng)一支部隊(duì)，外加另外的三只部隊(duì)同時(shí)出發(fā)，四面夾擊來(lái)攻破匈奴的侵略。
但是其余三只部隊(duì)均慘敗而回，只有衛(wèi)青帶領(lǐng)的部隊(duì)打了大勝仗!
為何呢？因?yàn)樾l(wèi)青善于以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)，用兵敢于深入，而且將號(hào)嚴(yán)明;對(duì)將士愛(ài)護(hù)有加，對(duì)同僚大度有禮;位極人臣而不立私威。任何事情都是嚴(yán)格的要求自己，以身作則。故而深得官兵們的愛(ài)戴，所有的官兵都自愿的為他“赴湯蹈火”!
衛(wèi)青的姐姐衛(wèi)子夫生了兒子后，深得劉徹的寵愛(ài)，劉徹廢掉陳阿嬌的后位改立衛(wèi)子夫做了皇后。
在這時(shí)候，衛(wèi)青又不斷的驅(qū)逐匈奴為大漢立下奇功。并且俘虜了匈奴士兵數(shù)千人，還捕獲了敵人100多萬(wàn)頭牲畜，奪回了大片的土地!
皇帝高興萬(wàn)分，當(dāng)即將奪回的土地全部賞賜給了衛(wèi)青，并且封衛(wèi)青為“長(zhǎng)平侯”。
“平陽(yáng)公主”就是衛(wèi)青當(dāng)年在平陽(yáng)侯家給當(dāng)護(hù)衛(wèi)隨從的那位“公主”啦。在這一年，平陽(yáng)公主失去了丈夫曹壽，她決定再嫁。
于是很多人都建議平陽(yáng)公主嫁給衛(wèi)青，但是平陽(yáng)公主嫌棄衛(wèi)青奴隸出身，還做過(guò)自己的隨從“辱沒(méi)”了自己的公主身份。
另外一部分人就勸說(shuō)平陽(yáng)公主，說(shuō)衛(wèi)青現(xiàn)在身份尊貴，而且人才出眾，是最好的人選了。考慮再三的公主最后還是同意了。
漢武帝也希望看到自己的姐姐生活幸福，于是下詔書(shū)命令衛(wèi)青娶平陽(yáng)公主為妻。一代名將衛(wèi)青就這樣當(dāng)上了駙馬，變成了漢武帝劉徹的“姐夫”。
古代常州名人篇三
負(fù)責(zé)人：王奇
內(nèi)容摘要：常州人杰地靈，人文薈萃，享有“天下名士有部落，東南無(wú)與常匹儔”之譽(yù)。“常州今文經(jīng)學(xué)派”、“陽(yáng)湖文派”、“常州詞派”、“常州畫(huà)派”和“孟河醫(yī)派”飲譽(yù)全國(guó)。近代人物中，尤以常州三杰最為有名。
一、問(wèn)題提出
常州以常州三杰最為有名，但是很多人對(duì)常州三杰不了解。基于此問(wèn)題，我們決定參觀常州三杰紀(jì)念館，了解常州三杰主要事跡。
二、研究過(guò)程
1、研究步驟
1、上網(wǎng)查閱資料，了解三杰事跡
2、參觀常州三杰紀(jì)念館
3、撰寫(xiě)總結(jié)報(bào)告
2、研究方法
a、上網(wǎng)查閱資料
b、實(shí)地考察法
三、成果展示
瞿秋白
(1899.1-1935)，原名瞿雙，后改名瞿霜、瞿爽。江蘇常州人。早年曾到武昌外國(guó)語(yǔ)學(xué)校學(xué)英文，后到北京謀生。1917年考入北洋政府外交部辦的俄文專(zhuān)修館讀書(shū)。1919年參加五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，同年11月參與創(chuàng)辦《新社會(huì)》旬刊。1920年初，參加李大釗組織的馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)，同年10月以北京《晨報(bào)》和上海《時(shí)事新報(bào)》特派記者的身分，去莫斯科采訪(fǎng)。1921年兼任莫斯科東方勞動(dòng)者共產(chǎn)主義大學(xué)中國(guó)班的教員。1922年2月在莫斯科加入中國(guó)共產(chǎn)黨（介紹人張?zhí)祝Ｔ群蟪鱿h(yuǎn)東民族代表大會(huì)和共產(chǎn)國(guó)際第三、四次代表大會(huì)。1923年春回到北京，主持起草了中共第三次全國(guó)代表大會(huì)綱領(lǐng)草案，參與制定國(guó)共合作的戰(zhàn)略決策。同年6月出席中共第三次全國(guó)代表大會(huì)，并當(dāng)選中央執(zhí)行委員會(huì)委員，還擔(dān)任中共中央機(jī)關(guān)刊物《新青年》、《前鋒》主編和《向?qū)А肪庉嫞?月去上海創(chuàng)辦上海大學(xué)，任教務(wù)長(zhǎng)兼社會(huì)學(xué)系主任。1924年1月參加中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)，當(dāng)選為中央執(zhí)行委員會(huì)候補(bǔ)委員，后又擔(dān)任國(guó)民黨中央政治委員會(huì)委員。1925年1月當(dāng)選為中共四大中央執(zhí)行委員、中央局成員。后又參加領(lǐng)導(dǎo)五卅運(yùn)動(dòng)。1927年5月在中共五大上當(dāng)選為中央委員、中央政治局委員，同年7月接替陳獨(dú)秀負(fù)責(zé)中央工作。主編過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的第一張日?qǐng)?bào)《熱血日?qǐng)?bào)》，曾將為陳獨(dú)秀等人壓制和拒絕發(fā)表的毛澤東寫(xiě)的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》發(fā)表，并為之寫(xiě)了序言。大革命失敗后，在漢口主持召開(kāi)臨時(shí)中央緊急會(huì)議，后任中央臨時(shí)中央政治局常委，主持中央工作，成為黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。1928年4月去蘇聯(lián)，6月主持召開(kāi)中共六大，并當(dāng)選為中央委員，在中共六屆一中全會(huì)上當(dāng)選為中央政治局委員。會(huì)后，作為中共代表，參加了共產(chǎn)國(guó)際第六次代表大會(huì)，當(dāng)選為共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員會(huì)委員和主席團(tuán)委員及政治書(shū)記處成員。后留在莫斯科，任中共中央駐共產(chǎn)國(guó)際代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。在蘇聯(lián)期間開(kāi)始研究中國(guó)共產(chǎn)黨黨綱、中國(guó)蘇維埃憲法、土地法、勞動(dòng)法、婚姻法等問(wèn)題，寫(xiě)了大量論著，翻譯了共產(chǎn)國(guó)際綱領(lǐng)以及斯大林論列寧主義的著作。1930年8月回到上海，9月和周恩來(lái)一起主持中共六屆三中全會(huì)。1931年在中共六屆四中全會(huì)上，被解除中央領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，開(kāi)除出中央政治局。1931年夏參加了“左聯(lián)”的領(lǐng)導(dǎo)工作，反擊國(guó)民黨文化的“圍剿”，系統(tǒng)向中國(guó)讀者介紹了馬克思、恩格斯、列寧、斯大林及普列漢諾人關(guān)于文學(xué)藝術(shù)的理論，翻譯了蘇聯(lián)的許多著名文學(xué)作品。1934年2月到瑞金，任中華蘇維埃共和國(guó)中央政府人民教育委員。還兼任蘇維埃大學(xué)校長(zhǎng)。同年10月中央紅軍主力長(zhǎng)征后，留在南方，任中央分局宣傳部長(zhǎng)。
1935年2月23日在福建省長(zhǎng)汀縣被捕，6月18日英勇就義，年僅36歲。
惲代英
字子毅，1895年出生于湖北武昌一個(gè)書(shū)香之家。父親是未能補(bǔ)實(shí)缺的清朝八品官，出身士宦之家并頗有舊學(xué)根底的母親一起，從小便督促他學(xué)習(xí)古文和詩(shī)詞。后來(lái)他上了新式小學(xué)堂，因文才出眾被老師譽(yù)為“奇男兒”，并接觸到西洋新學(xué)和民主思想，崇拜維新思想家梁?jiǎn)⒊⒆T嗣同，以“我自橫刀向天笑”自勉，決心沖破封建思想樊籠。
1913年，惲代英入武昌中華大學(xué)預(yù)科，1915年進(jìn)入文科中國(guó)哲學(xué)系學(xué)習(xí)。這一年，陳獨(dú)秀主辦的《新青年》問(wèn)世，惲代英讀后歡呼這是“傳播自由、平等、博愛(ài)、互助、勞動(dòng)的福音”，并向其踴躍投稿。1917年，他在武漢發(fā)起組織進(jìn)步團(tuán)體互助社，1920年，又創(chuàng)辦了利群書(shū)社，成為在長(zhǎng)江流域宣傳新思潮的重要陣地。1921年7月中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，惲代英便申請(qǐng)加入。同年秋，他入蜀擔(dān)任川南師范學(xué)校校長(zhǎng)，引導(dǎo)大批青年出川參加革命。1923年，他赴滬執(zhí)教于黨創(chuàng)辦的上海大學(xué)，并于10月間同鄧中夏一起創(chuàng)辦了共青團(tuán)機(jī)關(guān)刊物??《中國(guó)青年》，其發(fā)行量迅速增至3萬(wàn)份，成為國(guó)內(nèi)最受歡迎的青年雜志。惲代英在該刊發(fā)表過(guò)一百多篇文章和幾十封通訊，成千上萬(wàn)的青年正是手捧這份雜志并呼喚著“代英”的名字，奔赴黃埔軍校、去尋找黨團(tuán)組織。
1926年初，惲代英到廣州擔(dān)任黃埔軍校政治總教官并兼中共黨團(tuán)書(shū)記，在校內(nèi)與周恩來(lái)并列為最受歡迎的演講人。1927年初，他赴武漢主持中央軍校工作，并成為精神上維系全體進(jìn)步師生的核心。同年5月，在黨的五大上他當(dāng)選中央委員，7月間赴南昌參加組織起義。當(dāng)張國(guó)燾趕來(lái)阻撓行動(dòng)時(shí)，平時(shí)待人一向和善的惲代英拍案而起喝道：“如果你再動(dòng)搖人心，就要打倒你！”起義部隊(duì)南下廣東受挫后，惲代英乘小舟飄到香港。12月中旬廣州起義爆發(fā)時(shí)，他擔(dān)任蘇維埃政府秘書(shū)長(zhǎng)，其間發(fā)布的政綱、宣言、告示等多是經(jīng)這位大手筆揮就。失敗時(shí)，他在指揮部大樓中堅(jiān)守到最后，因同志們都勸他潛伏下來(lái)寫(xiě)暴動(dòng)史才被迫離開(kāi)，潛往香港。
1898年6月生，江蘇常州人。1915年考入天津北洋大學(xué)法科學(xué)習(xí)。1919年投身五四運(yùn)動(dòng)。1920年10月參加北京共產(chǎn)主義小組。積極開(kāi)展工人運(yùn)動(dòng)，與鄧中夏到長(zhǎng)辛店組建勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校，培養(yǎng)了北方鐵路工人運(yùn)動(dòng)的第一批骨干。后到天津組織社會(huì)主義青年團(tuán)。1921年春赴莫斯科，任共產(chǎn)國(guó)際遠(yuǎn)東書(shū)記處中國(guó)科書(shū)記。多次陪同共產(chǎn)國(guó)際派到中國(guó)的代表會(huì)見(jiàn)李大釗、陳獨(dú)秀等，參與創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨的活動(dòng)。張?zhí)走€是中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)的創(chuàng)建人之一，曾任青年團(tuán)中央總書(shū)記。
在復(fù)雜的斗爭(zhēng)中，張?zhí)拙哂星逍训恼晤^腦。1926年3月蔣介石制造“中山艦事件”，他主張武裝工農(nóng)予以反擊。1927年參加中共中央在漢口召開(kāi)的“八七”會(huì)議，堅(jiān)決批判了陳獨(dú)秀的右傾投降錯(cuò)誤，被選為臨時(shí)中央政治局候補(bǔ)委員。后任中共廣東省委書(shū)記、中共中央南方局書(shū)記。9月到潮（安）汕（頭）組織群眾接應(yīng)南昌起義軍。11月到上海中共中央?yún)⒓又朴啅V州起義計(jì)劃，下旬回廣州主持武裝起義準(zhǔn)備工作，兼任中共廣東省委軍委書(shū)記。12月11日領(lǐng)導(dǎo)廣州起義，建立廣州蘇維埃政府，任代理主席、人民海陸軍委員。12日，遭敵襲擊時(shí)犧牲，時(shí)年29歲。臨終，他向戰(zhàn)友們囑托：要和敵人戰(zhàn)斗到底，完成黨交給的任務(wù)！
四、總結(jié)
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。社會(huì)實(shí)踐使同學(xué)們找到了理論與實(shí)踐的最佳結(jié)合點(diǎn)。尤其是我們學(xué)生，只重視理論學(xué)習(xí)，忽視實(shí)踐環(huán)節(jié)，往往在實(shí)際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。通過(guò)實(shí)踐所學(xué)的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)得到鞏固和提高。就是緊密結(jié)合自身專(zhuān)業(yè)特色，在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己的知識(shí)和水平。通過(guò)實(shí)踐，原來(lái)理論上模糊和印象不深的得到了鞏固，原先理論上欠缺的在實(shí)踐環(huán)節(jié)中得到補(bǔ)償，加深了對(duì)基本原理的理解和消化。
通過(guò)這次的社會(huì)實(shí)踐，讓我學(xué)會(huì)了很多東西，我深深地感受到一個(gè)人在工作崗位上的那份熱情。正因?yàn)槿绱耍也艥u漸地懂得了一個(gè)道理：要?jiǎng)?chuàng)造自己的事業(yè)，就必須付出加倍的努力，憑著一個(gè)人對(duì)工作的執(zhí)，堅(jiān)定的信念會(huì)指引著他走向完美的事業(yè)之路。
在實(shí)踐的這段時(shí)間里，我通過(guò)自己的努力奮斗，體會(huì)到了工作中的酸甜苦辣，這時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己是最幸福的。因?yàn)槲疫€在學(xué)習(xí)的階段，還沒(méi)能真正地接觸事業(yè)，沒(méi)能真正地了解到工作的難處和辛苦。想起來(lái)，還是覺(jué)得自己現(xiàn)在還是不錯(cuò)的了，能在這么好的環(huán)境下讀書(shū)，為以后的工作打下基礎(chǔ)。這一次社會(huì)實(shí)踐給了我學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，同時(shí)也給了我一次記憶深刻的經(jīng)歷。
在實(shí)習(xí)的過(guò)程中，我認(rèn)真、負(fù)責(zé)地做好每一件自己該做的事，對(duì)自己的疑惑，都得到了一個(gè)滿(mǎn)意的答案。原本以為自己已經(jīng)學(xué)會(huì)了一些基礎(chǔ)的知識(shí)就夠用了，可到了進(jìn)行社區(qū)服務(wù)的時(shí)候才知道原來(lái)自己要學(xué)的東西還有很多，以后自己要走的路還很長(zhǎng)，不能只安于現(xiàn)狀，一定要奮勇直前。人是在不斷前進(jìn)中成長(zhǎng)起來(lái)的，雖然會(huì)有很多坎坷，但總是會(huì)有辦法解決的。做人不怕失敗，最怕失敗后永遠(yuǎn)不能站起來(lái)。一定要相信自己，因?yàn)槲铱偸菍?duì)自己說(shuō)“勇敢點(diǎn)，挫折？怕什么，風(fēng)雨過(guò)后一定會(huì)有彩虹的”。于是，我便有著一個(gè)堅(jiān)定的信念，那就是克服自己在成長(zhǎng)中的困難，堅(jiān)定不移地朝著自己奮斗的目標(biāo)前進(jìn)。我相信，自己的明天將會(huì)更加美好！
古代常州名人篇四
北宋的劉恕志潔高尚，一生勤奮好學(xué)，修養(yǎng)深厚的，他每天都合理的安排時(shí)間做事，從不浪費(fèi)一分一秒。把時(shí)間用于豐富自己的學(xué)識(shí)，培養(yǎng)自己的修養(yǎng)上的，成為一代史學(xué)家。
劉恕從小就學(xué)習(xí)儒家經(jīng)書(shū)，每日記誦，樂(lè)在其中，常常廢寢忘食。八歲時(shí)，家有客人說(shuō)孔子沒(méi)兄弟，他立刻舉《論語(yǔ)》“以其兄之子妻之”一句以對(duì)，一座皆驚。小伙伴們有什么問(wèn)題問(wèn)他，他沒(méi)有不知道的，他還告訴伙伴們，其實(shí)書(shū)中什么都有，只要多看書(shū)就都能知道。
劉恕十八歲時(shí)被舉為進(jìn)士，宰相晏殊見(jiàn)他對(duì)《春秋》和《禮記》的問(wèn)題對(duì)答如流，請(qǐng)他到國(guó)子監(jiān)試講經(jīng)書(shū)，晏殊親自率官員前往聽(tīng)講，人們被劉恕深厚的道德涵養(yǎng)和精辟的論理所折服，一時(shí)大家紛紛學(xué)起了經(jīng)書(shū)。
當(dāng)時(shí)史書(shū)因非科舉所及，學(xué)者多不讀。唯劉恕學(xué)識(shí)淵博，深明史法，分析透徹。并對(duì)上下幾千年間的史事，不論巨細(xì)，了如指掌。司馬光修《資治通鑒》，首先推選的就是劉恕。一次，劉恕和司馬光等人游覽萬(wàn)安山，見(jiàn)山道旁邊的古碑上寫(xiě)有五代時(shí)一些將官的名字，大家都不知道他們是些什么人。劉恕一一講出他們的事跡始末。回來(lái)后大家查看史書(shū)，果然象劉恕所說(shuō)的那樣，一點(diǎn)不差。
劉恕為人厚道，為官清正，凡事敢“是曰是，非曰非”。提倡弘揚(yáng)堯舜之道，實(shí)行仁政，做事講合民心、順民意，深受百姓的擁護(hù)和愛(ài)戴。他對(duì)自己要求非常嚴(yán)格，每日除安排僅夠睡眠的時(shí)間外，其余時(shí)間都用于讀書(shū)和做有意義的事情。無(wú)論身處任何環(huán)境，每天堅(jiān)持讀書(shū)且數(shù)十年如一日。他曾著書(shū)自訟，稱(chēng)自己有“二十失”、“十八蔽”，及時(shí)反省自己并改過(guò)，他這種“自攻其短，不舍秋毫” 的坦蕩胸懷，令人肅然起敬。
元朝著名畫(huà)家、學(xué)者、詩(shī)人和篆刻家王冕，出身貧寒的，家中無(wú)力供他上學(xué)，他只得到一個(gè)姓秦的人家放牛。王冕時(shí)刻想著讀書(shū)學(xué)習(xí)，每次出去放牛，都借書(shū)本帶在身上，有時(shí)騎在牛背上讀書(shū)，有時(shí)牛在吃草，他就坐在樹(shù)下看書(shū)，每晚借佛殿長(zhǎng)明燈夜讀。就是靠著利用點(diǎn)點(diǎn)滴滴的時(shí)間，他自學(xué)了很多知識(shí)，終成一代畫(huà)家。
據(jù)說(shuō)，《資治通鑒》的作者司馬光的枕頭是用圓木做的，他讀書(shū)困倦時(shí)就枕著圓木睡覺(jué)，只要一翻身，枕木就會(huì)滾走，人就會(huì)驚醒，他用這種方法來(lái)強(qiáng)制自己，擠時(shí)間刻苦讀書(shū)。
晉朝陶淵明曾說(shuō)：“盛年不重來(lái)，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)的，歲月不待人。”古人這些優(yōu)秀的道德修養(yǎng)和思想品格值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
自古以來(lái)一切有遠(yuǎn)大志向者，無(wú)一不惜時(shí)如金。古書(shū)《淮南子》有云：“圣人不貴尺之璧，而重寸之陰。”唐末王貞白的《白鹿洞》詩(shī)中更有“一寸光陰一寸金”的妙喻。
時(shí)間對(duì)于所有的人都是公平的，如何善用時(shí)間，讓自己的一生更精彩，卻取決于每個(gè)人對(duì)時(shí)間的珍視，對(duì)生命的珍視。如果能把自己的時(shí)間用于為他人服務(wù)，讓他人受益，這樣的人就是高尚的人。讓我們都來(lái)秉承君子之道，惜時(shí)如金吧。
古代常州名人篇五
http:// 2011年11月07日14:53 常州日?qǐng)?bào)
常州張?zhí)着f居維修保護(hù)工程，日前進(jìn)入江蘇省委宣傳部、省文物局聯(lián)合公布的江蘇省第三批名人故居、古民居搶救保護(hù)工程10大項(xiàng)目之一。這標(biāo)志著這位中共早期領(lǐng)導(dǎo)人的舊居，將以一個(gè)全新的面貌展示在世人面前。
眾多的名人故居和紀(jì)念館，已成為常州文化事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力和優(yōu)質(zhì)資源之一。
歷史文化遺存位居全省前列
2001年，常州被省政府批準(zhǔn)公布為第三批省級(jí)歷史文化名城。目前，全市共有各級(jí)文物保護(hù)單位、文物保護(hù)控制單位776處，其中國(guó)家級(jí)5處(京杭大運(yùn)河常州段、淹城遺址、瞿秋白出生地天香樓和瞿秋白故居、張?zhí)着f居、金壇三星村遺址)，省級(jí)27處、市縣級(jí)256處、市級(jí)文物保護(hù)控制單位20處以及歷史文化保護(hù)街區(qū)4處。另外，金壇市還公布了文物保護(hù)控制單位468處。
據(jù)對(duì)先秦以來(lái)全國(guó)400多座城市的杰出專(zhuān)家學(xué)者的地域分布進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，常州共擁有杰出的專(zhuān)家學(xué)者57名，數(shù)量?jī)H次于蘇州、杭州、北京，居全國(guó)第4位。常州的歷史文化遺存數(shù)量位居全省前列，這都為常州文化事業(yè)的發(fā)展，提供了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。
概括起來(lái)，常州歷史文化遺存有四大特點(diǎn)：
“廣”，即分布范圍廣。大量的歷史遺存廣泛分布在二市五區(qū)。
“全”，即文、史、哲、醫(yī)、藝術(shù)、教育、新聞、科技、經(jīng)濟(jì)、政治各類(lèi)名人名家齊全。
“大”，即名聲大。如“常州三杰”瞿秋白、張?zhí)住链ⅲ彼挝膶W(xué)大家蘇東坡，歷史學(xué)家趙翼、呂思勉，語(yǔ)言學(xué)家趙元任等等。此外，清朝時(shí)期的常州五大學(xué)派等，影響深遠(yuǎn)。
“成系列”。如蘇東坡系列，有終老地遺址——藤花舊館、洗硯池、艤舟亭、東坡書(shū)院等；唐荊川系列有宅、墓、讀書(shū)處等；瞿秋白系列有誕生地——天香樓、故居——城西瞿氏宗祠、讀書(shū)處——莊氏塾館等。
綜合保護(hù)形成文化魅力
多年來(lái)，常州十分重視名人故居的保護(hù)和紀(jì)念館的建設(shè)，形成了文化魅力。
加強(qiáng)歷史文化街區(qū)內(nèi)名人故居保護(hù)和紀(jì)念館建設(shè)工作。青果巷歷史文化街區(qū)有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位瞿秋白出生地— —天香樓，省級(jí)文物保護(hù)單位唐荊川宅、趙元任故居，市級(jí)文物保護(hù)單位劉國(guó)鈞故居、惲鴻儀故居。前后北岸歷史文化街區(qū)內(nèi)有省級(jí)文物保護(hù)單位前北岸明代楠木廳(蘇東坡終老地遺址)和管干貞故居、市級(jí)文物保護(hù)單位呂宮府和趙翼故居。近年來(lái)，市委、市政府對(duì)這兩個(gè)歷史文化街區(qū)的保護(hù)工作十分重視，前后北岸歷史文化街區(qū)修繕與整治工程已進(jìn)入尾聲；青果巷歷史文化街區(qū)保護(hù)工作也即將啟動(dòng)。在積極爭(zhēng)取支持，多方加大投入，力保名人故居、紀(jì)念館的保護(hù)與建設(shè)的同時(shí)，堅(jiān)持文物保護(hù)以國(guó)家保護(hù)為主，建立多渠道投入機(jī)制，吸引社會(huì)資金支持文物保護(hù)事業(yè)。近幾年來(lái)，常州先后投入近億元，動(dòng)遷居民近百戶(hù)，對(duì)全市文物保護(hù)單位，尤其是名人故居及場(chǎng)館進(jìn)行了維修和建設(shè)。如投資600多萬(wàn)元修繕了瞿秋白故居和紀(jì)念館；投資10 0多萬(wàn)元修繕了洪亮吉紀(jì)念館和呂思勉故居；投資300多萬(wàn)元修繕了黃仲則故居；宗教局出資80萬(wàn)元修繕了兩孫故居；劉氏家族出資300萬(wàn)元修繕了劉國(guó)鈞故居；建設(shè)局出資100萬(wàn)元修繕了臨清會(huì)館；新北區(qū)投資80萬(wàn)元修繕了費(fèi)伯雄故居等。在現(xiàn)代名人館的建設(shè)上，政府也給予了高度重視，先后投入1500多萬(wàn)元修建了劉海粟美術(shù)館、吳青霞藝術(shù)館、屠一道根藝館等。
轄市區(qū)也積極開(kāi)展了一系列的修繕工作。其中，金壇投入200多萬(wàn)元修繕了戴王府遺址、華羅庚紀(jì)念館、段玉裁紀(jì)念館和王維克故居等；武進(jìn)投入上百萬(wàn)元修繕了李公樸故居、吳稚暉故居、惲南田紀(jì)念館、王諍故居；溧陽(yáng)在文物普查的基礎(chǔ)上，近年來(lái)又先后公布了多處名人故居，并公布為文物保護(hù)單位，同時(shí)投入了相當(dāng)資金修繕了省級(jí)文物保護(hù)單位合剌普華墓，并向社會(huì)征集了上千件文物。市建設(shè)、園林等部門(mén)也積極籌措資金對(duì)文物進(jìn)行保護(hù)和整修。許多市民還為名人故居、紀(jì)念館的修復(fù)和建設(shè)出謀劃策，并紛紛捐出涉及名人的相關(guān)珍貴字畫(huà)、史料、文件及修復(fù)用的古建材料。
建設(shè)利用與保護(hù)開(kāi)發(fā)并舉
這些名人故居、紀(jì)念館，成為了宣傳常州、提升城市形象的重要展示窗口，成為了愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)的基地，成為了各類(lèi)學(xué)術(shù)研究的重要場(chǎng)所、舉辦各種展覽和重大紀(jì)念活動(dòng)的陣地。僅瞿秋白紀(jì)念館一處，開(kāi)放以來(lái)就接待了眾多國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，美、英、日等國(guó)家的游客和國(guó)內(nèi)群眾200多萬(wàn)人次；劉海粟美術(shù)館自開(kāi)館以來(lái)平均每年要舉辦40多場(chǎng)展覽。
據(jù)了解，常州還將進(jìn)一步增強(qiáng)各級(jí)的文物保護(hù)意識(shí)；進(jìn)一步廣泛深入地普及宣傳《文物保護(hù)法》，提高社會(huì)各界知法、懂法、守法的自覺(jué)性；對(duì)名人名居、紀(jì)念館的建設(shè)還將加大投資力度；進(jìn)一步完善名人館的運(yùn)行機(jī)制；進(jìn)一步加強(qiáng)文物管理部門(mén)的自身建設(shè)，提高依法行政水平；積極探索文化與旅游結(jié)合的新路子，以常州歷史文化為主線(xiàn)，以江南水鄉(xiāng)、枕河人家為背景，以名人故居、名館、名園、名跡為主要內(nèi)容，抓住特色，打出品牌，凸現(xiàn)文化底蘊(yùn)，形成常州城市以人文資源為主的旅游熱點(diǎn)。
古代常州名人篇六
先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
天下之難事，必作于易；天下之大事，必作于細(xì)。
膻穢則蠅蚋叢嘬，芳馨則蜂蝶交侵。故君子不作垢業(yè)，亦不立芳名。只是元?dú)鉁喨唬缃遣宦叮闶浅稚砩媸酪话矘?lè)窩也。
三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。
了心自了事，猶根拔而草不生；逃世不逃名，似膻存蚋而仍集。
立志欲堅(jiān)不欲銳，成功在久不在速。
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。
光陰似箭，日月如梭。
觀眾器者為良匠，觀眾病者為良醫(yī)。
古之成大事者，不惟有超士之才，亦有堅(jiān)忍不拔之志。
工欲善其事，必先利其器。
高山仰止，景行行止。
感時(shí)思報(bào)國(guó)，拔劍起蒿萊。
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
德不優(yōu)者，不能懷遠(yuǎn)；才不大者，不能博見(jiàn)。
待人而留有余，不盡之恩禮，則可以維系無(wú)厭之人心；御事而留有余，不盡之才智，則可以提防不測(cè)之事變。
仇邊之弩易避，而恩里之戈難防；苦時(shí)之坎易逃，而樂(lè)處之阱難脫。
不登高山，不知天之大也；不臨深谷，不知地之厚也。
古代常州名人篇七
這次學(xué)校科技節(jié)，老師布置大家閱讀中醫(yī)相關(guān)的書(shū)籍。我讀了《神醫(yī)華佗》這本書(shū)，認(rèn)識(shí)了華佗，知道他是我國(guó)東漢末期的著名神醫(yī)，他發(fā)明了“麻沸散”。
華佗小時(shí)候家里很窮，僅靠父親教書(shū)維持生活，后來(lái)父親病死，七歲的華佗只好進(jìn)城拜蔡醫(yī)生為師。經(jīng)過(guò)一年多的采草藥、干雜活，華佗認(rèn)識(shí)了不少草藥，可以學(xué)抓藥了。可是師兄們仗著年紀(jì)大，不讓他碰秤，華佗不想與師兄們不和，就沒(méi)告訴師傅，可不說(shuō)就不知道重量。正應(yīng)了一句話(huà)：”“世上無(wú)難事，只怕有心人”。華佗用手掂了掂師兄稱(chēng)的藥，記下了輕重。就這樣，華佗漸漸地熟練起來(lái)，不用秤也能準(zhǔn)確地說(shuō)出各種中藥的重量了。
華佗出師了。一次，一個(gè)布店學(xué)徒裝病讓華佗看病，想考考華佗，華佗只看了一眼，說(shuō)：“沒(méi)救了，挨不過(guò)今夜子時(shí)，”說(shuō)完就走了。大家心想，看來(lái)華佗名不副實(shí)呀。可學(xué)徒卻依然在地上打滾，似乎不知道華佗走了。大家叫他起來(lái)，他也不起來(lái)，原來(lái)是剛才打滾時(shí)他掙斷了腸子。
還有一次，一個(gè)人來(lái)找華佗，說(shuō)他眼睛被馬蜂咬了。華佗一時(shí)不知道怎么辦，只好讓他先回去。那人回去后，華佗發(fā)現(xiàn)蜘蛛被馬蜂咬了后，在青苔處碰觸一會(huì)兒就沒(méi)事了。于是他自己試了試，果真可以。于是他用青苔加另幾種草藥，配成了一種藥，給上午來(lái)的那人治好了眼睛。
后來(lái)華佗給曹操治病，想給曹操開(kāi)刀治療，曹操以為華佗想殺了自己，就把華佗關(guān)進(jìn)牢里讓他受盡折磨。臨死前，華佗將自己的畢生心血《青囊經(jīng)》給了獄卒。可獄卒不要，無(wú)奈之下，華佗只好把書(shū)燒了，被一位獄卒搶了下來(lái)，但已殘缺不全了，最后《青囊經(jīng)》還是失傳了，真可惜呀!
讀完《神醫(yī)華佗》的故事，我感受最深刻的是他在面對(duì)困難時(shí)，總會(huì)用一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛，想盡各種辦法去找到解決的方法。在以后的生活學(xué)習(xí)中，如果我遇到了困難，也要向華佗學(xué)習(xí)。