成語(yǔ)有關(guān)信的成語(yǔ)
有關(guān)信的成語(yǔ)
因篇幅關(guān)系，信的成語(yǔ)只列出前 60個(gè)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 信口開(kāi)合 | 比喻隨口亂說(shuō)一氣。 | 元 關(guān)漢卿《魯齋郎》第四折：“你休只管信口開(kāi)合，絮絮聒聒。” |
| 音信杳無(wú) | 沒(méi)有一點(diǎn)消息。 | 明·吾邱瑞《運(yùn)甓記·剪發(fā)延賓》：“盼前程音信杳無(wú)。” |
| 卬首信眉 | 信，通“伸”。昂首伸眉。形容意氣昂揚(yáng)，不隨波逐流。 | 《漢書 司馬遷傳》：“今已專職形為埽除之隸，在阘茸之中，乃欲卬首信眉，論列是非，不亦輕朝廷，羞當(dāng)世之士邪！” |
| 盡信書不如無(wú)書 | 泛指讀書不要拘泥于書上或迷信書本。 | 語(yǔ)出《孟子 盡心下》：“盡信書，則不如無(wú)書。吾于武成，取二三策而已矣。”宋 陸九淵《政之寬猛孰先論》：“鳴呼，盡信書不如無(wú)書。” |
| 信及豚魚 | 及：達(dá)到；豚：小豬。信用及于小豬和魚那樣微賤的東西。比喻信用非常好。 | 《周易 中孚》：“豚魚吉。信及豚魚也。” |
| 難以置信 | 不容易相信。 | 馬克·吐溫《競(jìng)選州長(zhǎng)》：“當(dāng)真把我的名字牽連到這個(gè)不名譽(yù)的嫌疑上面，一時(shí)實(shí)在令人難以置信。” |
| 尾生之信 | 尾生：古代傳說(shuō)中堅(jiān)守信約的人，他為守約而甘心淹死。比喻只知道守約，而不懂得權(quán)衡利害關(guān)系。 | 《莊子·盜跖》：“尾生與女子期于梁下，女子不來(lái)，水至不去，抱梁柱而死。”《史記·蘇秦列傳》：“信如尾生，與女子期于梁下，女子不來(lái)，水至不去，抱柱而死。” |
| 言而無(wú)信 | 信：信用。說(shuō)話不算數(shù)；沒(méi)有信用。原作“言而不信”。 | 《穀梁傳 僖公二十二年》：“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？” |
| 信以為真 | 把假的當(dāng)作真的。信：相信。 | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》：“只因他平日冒稱是宰相房玄齡之后，在人前夸炫家世，同僚中不知他的來(lái)歷，信以為真，把他十分敬重。” |
| 信口開(kāi)河 | 隨口亂說(shuō)一氣。指說(shuō)話沒(méi)有根據(jù)；不可靠。信口：隨口；開(kāi)河：指說(shuō)話時(shí)嘴唇張合。 | 元 王實(shí)甫《西廂記》第二本第三折：“你那里休聒，不當(dāng)一個(gè)信口開(kāi)合知。” |
| 韓信將兵，多多益善 | 將：統(tǒng)率，指揮。比喻越多越好。 | 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“上曰：‘于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’” |
| 將信將疑 | 將：又；且。有些相信；又有些懷疑。形容對(duì)事物的看法處于猶豫不決的狀態(tài)。 | 唐 李華《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》：“其存其沒(méi)，家莫聞之；人或有言，將信將疑。” |
| 偏聽(tīng)偏信 | 偏：只注重一方面。只聽(tīng)信一方面的話；就以為真；指處理問(wèn)題態(tài)度不公正；方法不妥當(dāng)。 | 漢 王符《潛夫論 明暗》：“君之所以明者，兼聽(tīng)也；其所以暗者，偏信也。” |
| 通風(fēng)報(bào)信 | 把對(duì)立雙方中一方的機(jī)密暗中告訴另一方。 | 清 頤瑣《黃繡球》第20回：“那掌柜的說(shuō)他惡毒，跟手叫送棺材到陳府上去的通風(fēng)報(bào)信，一面地保就在內(nèi)看守了這掌柜的。” |
| 信手拈來(lái) | 隨手拿來(lái)。多形容說(shuō)話寫文章時(shí)詞匯或材料例證豐富；選用時(shí)顯得輕松自如；不必費(fèi)心尋找。信手：隨手；拈：用指頭夾取東西。 | 宋 蘇軾《次韻孔毅甫集古人句見(jiàn)贈(zèng)》詩(shī)：“前身子美只君是，信手拈來(lái)俱天成。” |
| 小忠小信 | 小表忠心，小講信用。多指借此所采取的手段。 | 明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第24回：“在獻(xiàn)公前，小忠小信，貢媚取憐。” |
| 善男信女 | 原指皈依佛教的人。后泛指虔誠(chéng)信奉佛教的男女。 | 清 錢泳《履園叢話 臆論 拒客》：“釋道寺院，有客堂，有主客師，使四方游人，善男信女，咸可小憩，有來(lái)禮佛者，有來(lái)布施者，從不拒客之禮。” |
| 信外輕毛 | 佛教語(yǔ)。信心動(dòng)搖不定，像鴻毛輕飄浮動(dòng)。 | 《觀經(jīng)玄義分》：“況我信外輕毛，敢知旨趣。” |
| 通風(fēng)討信 | 猶言通風(fēng)報(bào)信。 | 明·沈鯨《雙珠記·京邸敘親》：“宮城中不比民家，雖皇后貴妃，難與父母往來(lái)，況宮女禁閉在內(nèi)，誰(shuí)能通風(fēng)討信。” |
| 信而好古 | 信：相信；好：愛(ài)好。相信并愛(ài)好古代的東西。 | 《論語(yǔ)·述而》：“述而不作，信而好古。” |
| 韓信將兵 | 韓信：劉邦的將軍；將：統(tǒng)率，指揮。比喻越多越好。 | 西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》：“上曰：‘于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’” |
| 信言不美 | 信：真實(shí)。美：美妙，漂亮。真實(shí)的話未經(jīng)加工，所以不美妙動(dòng)聽(tīng)。 | 春秋·楚·李耳《老子》第81章：“信言不美，美言不信。” |
| 信誓旦旦 | 誓言說(shuō)的誠(chéng)懇可信。信誓：表示真誠(chéng)的誓言；旦旦：明白確實(shí)的樣子。 | 《詩(shī)經(jīng) 衛(wèi)風(fēng) 氓》：“總角之宴，言笑晏宴，信誓旦旦，不思其反。” |
| 果刑信賞 | 謂賞罰嚴(yán)明。 | |
| 信口雌黃 | 古時(shí)寫字用黃紙；寫錯(cuò)了就用雌黃涂了重寫。比喻不顧事實(shí)；隨口亂說(shuō)。雌黃：雞冠石；黃赤色。 | 南北朝 劉孝標(biāo)《廣絕交論》：“雌黃出其唇吻，朱紫由其月旦。”李善注引晉 孫盛《晉陽(yáng)秋》：“王衍，字夷甫，能言，于意有不安者，輒更易之，時(shí)號(hào)口中雌黃。” |
| 孝悌忠信 | 孝順父母，敬愛(ài)兄長(zhǎng)，忠于君主，取信于朋友。此指封建社會(huì)所提倡的道德標(biāo)準(zhǔn)。 | 明·周楫《西湖二集·祖統(tǒng)制顯靈救駕》：“凡遇人，只勸人以‘孝悌忠信’四字。” |
| 半信半疑 | 信：相信；疑：懷疑。有些相信；又有點(diǎn)懷疑。對(duì)真假不能肯定。 | 宋 朱熹《朱子語(yǔ)類》第36卷：“若他們聽(tīng)過(guò)了，半信半疑，若存若亡，安得不惰？” |
| 篤信好學(xué) | 篤信：忠實(shí)地信仰。指對(duì)道德和事業(yè)抱有堅(jiān)定的信心，勤學(xué)好問(wèn)。 | 《論語(yǔ)·泰伯》：“子曰：‘篤信好學(xué)，守死善道。’” |
| 信口開(kāi)喝 | 見(jiàn)“信口開(kāi)合”。 | 元·張養(yǎng)浩《新水令·辭官》：“非是俺全身遠(yuǎn)害，免教人信口開(kāi)喝。” |
| 十室之邑，必有忠信 | 邑：指小城市。即使是十戶人家的小城鎮(zhèn)，也有忠信的人。指處處都有賢人。 | 春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。” |
| 輕諾寡信 | 輕：輕易；輕率；諾：許諾、應(yīng)允；寡：少。輕易答應(yīng)人家求的；一定很少守信用。 | 先秦 李耳《老子》：“夫輕諾者必寡信，多易者必多難，是以圣人猶難之，故終無(wú)難。” |
| 取信于人 | 比喻取得別人的信賴。 | 明·羅貫中《三國(guó)演義》第84回：“大王猶自狐疑未定，安能取信于人？” |
| 胡為亂信 | 為：做，干。胡亂地做事，盲目地迷信。 | 明·吳承恩《西游記》第47回：“向后來(lái)，再不可胡為亂信，望你把三教歸一。” |
| 不言而信 | 舊指君子不用說(shuō)什么就能得到別人的信任。形容有崇高的威望。 | 《莊子·田子方》：“夫子不言而信，不比而周。” |
| 杳無(wú)音信 | 杳：不見(jiàn)蹤影；沒(méi)有跡象；音信：消息；回信。形容信息斷絕；了解不到對(duì)方的情況。 | 宋 黃孝邁《詠水仙》詞：“警鴻去后，輕拋素襪，杳無(wú)音信。” |
| 自信不疑 | 相信自己，絕不懷疑。 | 宋·蘇軾《司馬溫公行狀》：“為政之日，自信而不疑。” |
| 信口開(kāi)呵 | 見(jiàn)“信口開(kāi)合”。 | 元·尚仲賢《氣英布》第一折：“你待要著死撞活，將功折過(guò)，你休那里信口開(kāi)呵。” |
| 花信年華 | 花信：開(kāi)花時(shí)期，花期。指女子的年齡到了二十四歲。也泛指女子正處年輕貌美之時(shí)。 | 高陽(yáng)《胡雪巖全傳·平步青云》上冊(cè)：“而且正當(dāng)花信年華，就如秋月將滿，春花方盛，令人一見(jiàn)便覺(jué)不可錯(cuò)過(guò)。” |
| 不令而信 | 令：命令；信：信服。不用三令五申能使之遵守服從。 | 春秋·齊·孫武《孫子·九地》：“不約而親，不令而信。” |
| 滿懷信心 | 心中充滿自信心。 | 曲波《林海雪原》：“戰(zhàn)士們滿懷信心地要走這條三關(guān)道。” |
| 言必信，行必果 | 信：守信用；果：果斷，堅(jiān)決。說(shuō)了就一定守信用，做事一定辦到。 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 子路》：“言必信，行必果，硁硁，固執(zhí)然小人哉！” |
| 信守不渝 | 堅(jiān)守信用不變。 | 李國(guó)文《冬天里的春天》第五章：“她還像許多年前那樣信守不渝，石湖女人只要真的愛(ài)上誰(shuí)，連命都舍得豁出去的。” |
| 信賞必罰 | 有功勞的一定獎(jiǎng)賞，有罪過(guò)的一定懲罰。形容賞罰嚴(yán)明。 | 先秦 韓非《韓非子 外儲(chǔ)說(shuō)右上》：“信賞必罰，其足以戰(zhàn)。” |
| 言信行果 | 見(jiàn)“言必信，行必果。” | 梁?jiǎn)⒊督赖谝淮笳芸档轮畬W(xué)說(shuō)·發(fā)端及其略傳》：“正直謹(jǐn)嚴(yán)，言信行果。” |
| 偏信則暗 | 偏信：只聽(tīng)信一方面的話；暗：糊涂。只聽(tīng)信一方面的話，就不能明辨是非。 | 漢·王符《潛夫論·明暗》：“君之所以明者，兼聽(tīng)也；其所以暗者，偏信也。” |
| 言而不信 | 見(jiàn)“言而無(wú)信”。 | 《淮南子·泰族訓(xùn)》：“施而不仁，言而不信，怒而不威，是以外貌為之者也。” |
| 大信不約 | 信：誠(chéng)實(shí)；約：盟約，條約。指真正講信義的不在于訂約盟誓。 | 西漢·戴圣《禮記·學(xué)記》：“大道你器，大信不約。” |
| 言行信果 | 見(jiàn)“言必信，行必果”。 | 郭沫若《沁園春·祝中日恢復(fù)邦交》詞：“從今后，望言行信果，和睦萬(wàn)邦。” |
| 威信掃地 | 威信：威望和信譽(yù)。威望、信譽(yù)全部喪失。比喻威望和信譽(yù)完全喪失。 | 郭沫若《南京印象》：“而且就是他，使得法紀(jì)蕩然，使得政府的威信掃地，他到底有什么收獲？” |
| 莫信直中直，須防人不仁 | 直：公正，正直。不能簡(jiǎn)單地相信別人很正直，而應(yīng)當(dāng)提防他存心不良。 | 明·施耐庵《水滸傳》第45回：“石秀自肚里暗忖道：‘莫信直中直，須防人不仁。’我?guī)追?jiàn)那婆娘常常的只顧對(duì)我說(shuō)些風(fēng)話，我只以親嫂嫂一般相待。” |
| 背信棄義 | 背：違背。信：信用；棄：丟棄；義：道義。不講信用。不講道義也作“棄信忘義”。 | 《北史 周紀(jì)下 高祖武帝》：“背惠怒鄰，棄信忘義。” |
| 講信修睦 | 人與人之間，國(guó)與國(guó)之間，講究信用，謀求和睦。 | 西漢 戴圣《禮記 禮運(yùn)》：“選賢與能，講信修睦。” |
| 兼聽(tīng)則明，偏信則暗 | 指要同時(shí)聽(tīng)取各方面的意見(jiàn)，才能正確認(rèn)識(shí)事物；只相信單方面的話，必然會(huì)犯片面性的錯(cuò)誤。 | 漢 王符《潛夫論 明暗》：“君之所以明者，兼聽(tīng)也；其所以暗者，偏信也。” |
| 去食存信 | 比喻寧可失去糧食而餓死，也要堅(jiān)持信義。 | 春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·顏淵》：“曰：‘去食。自古下皆有死，民無(wú)信不立。’” |
| 硁硁之信 | 硁硁：淺陋而又固執(zhí)的樣子。固執(zhí)的信念。 | 明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第66回：“主公猶執(zhí)硁硁之信，隱忍不言。” |
| 寧可信其有 | 寧：寧愿。寧愿相信它有。 | 元·無(wú)名氏《盆兒鬼》楔子：“那先生都叫他做賈半仙，寧可信其有，不可信其無(wú)，孩子去意已決。” |
| 美言不信 | 信：信實(shí)，真實(shí)。詞藻華美的言辭、文章，內(nèi)容往往不真實(shí)。 | 春秋·楚·李耳《老子》：“信言不美，美言不信。” |
| 寡信輕諾 | 輕易答應(yīng)人家要求的，一定很少守信用。 | 《老子》六十三章：“夫輕諾必寡信，多易必多難。” |
| 信嘴胡說(shuō) | 信：由。由著嘴胡說(shuō)八道。 | 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第78回：“別是寶玉有嘴無(wú)心，傻子似的從沒(méi)個(gè)忌諱，高興了信嘴胡說(shuō)也是有的。” |
| 旦旦信誓 | 旦旦：誠(chéng)實(shí)的樣子；信誓：誠(chéng)摯可信的誓言。誓言說(shuō)得極為誠(chéng)懇可信。 | 《南齊書·王融傳》：“將旦旦信誓，有時(shí)而爽，駉駉之牧，不能復(fù)嗣。” |